Kostel svatého Matouše (Dobroměřice)

Kostel svatého Matouše
v Dobroměřicích
kostel sv. Matouše (stav v roce 2022)
kostel sv. Matouše (stav v roce 2022)
Místo
Stát ČeskoČesko Česko
Kraj Ústecký
Okres Louny
Obec Dobroměřice
Souřadnice
Základní informace
Církev římskokatolická
Provincie česká
Diecéze litoměřická
Vikariát lounský
Farnost děkanství Louny
Status filiální kostel
Užívání bližší informace o bohoslužbách
Zasvěcení Matouš
Architektonický popis
Stavební sloh gotický, renesanční
Výstavba 2. polovina 13. století
Specifikace
Délka 21,5 m
Šířka 8 m
Umístění oltáře východ
Stavební materiál kámen
Další informace
Kód památky 43200/5-1114 (PkMIS•Sez•Obr•WD)
multimediální obsah na Commons
Některá data mohou pocházet z datové položky.

Kostel svatého Matouše v Dobroměřicích je římskokatolický filiální kostel[1]Dobroměřicíchokrese Louny. Od roku 1964 je chráněn jako kulturní památka České republiky.[2]

Historie a stavební vývoj

Kostel svatého Matouše v roce 2023

První písemná zmínka o kostele pochází z roku 1331. Tehdy potvrdil pražský biskup Jan z Dražic nadaci lounského rychtáře Béra, která obsahovala darování části Dobroměřic a patronátního práva k tamnímu kostelu nově založenému klášteru magdalenitek, který stál mezi Louny a Dobroměřicemi.[3] V roce 1364 vznikl spor mezi dobroměřickým farářem Petrem a magdalenitkami o výši desátku. Petr byl ve funkci v letech 1364–1387, jeho předchůdce se jmenoval Slávek.[4]

Starší literatura předpokládala, že kostel pochází ze druhé poloviny třináctého století.[5][6][7] Ale už Dobroslav Líbal považoval loď a presbytář kostela za dílo druhé čtvrtiny 14. století, tedy doby krátce před první písemnou zmínkou.[8] To potvrzuje i poslední stavební průzkum, podle něhož se na kostele nevyskytují žádné architektonické prvky odpovídající rané gotice.[9] Kromě lodi a presbytáře patří původní stavbě rovněž věž do úrovně prvního patra.

Nástěnné malby v kostele pocházejí zřejmě z druhé poloviny 80. let 14. století. Iniciátorkami byly pravděpodobně magdalenitky, které v roce 1373 získaly ke kostelu patronátní práva celá. Námětem je christologický cyklus. Vliv magdalenitek lze spatřovat ve zdůraznění postav svaté Marty, svaté Máří Magdaleny a svatého Lazara. Erb s erbovní figurou medvědem patří lounské rodině Bérů (německy der Bär – medvěd), potomkům zakladatele kláštera, další erb v jižním kruhovém otvoru patří zřejmě rodu Šanovských ze Šanova.[10]

V roce 1479 získalo město Louny k dobroměřickému kostelu od krále Vladislava II. patronátní právo.[11] S tím souvisely jeho pozdně gotické úpravy: výstavba druhého a třetího patra věže a jižní patrové předsíně. Ve druhé polovině 16. století pak byly nad presbytářem a předsíní vztyčeny charakteristické renesanční obloučkové štíty. Jejich stávající podoba je ale výsledkem oprav z doby kolem roku 1900, kdy byly nově vyzděny.[12]

Během třicetileté války byl kostel poškozen, ztratil statut farního a stal se filiálním kostelem k lounskému kostelu svatého Mikuláše. V letech 1886–1887 a 1907–1910 prošel kostel opravami a úpravami, při nichž byly mj. vytvořeny nové okenní otvory v severní stěně lodi, v presbytáři a v jižní stěně předsíně. Ve druhém období stavbu dozoroval lounský rodák, architekt Kamil Hilbert.[13]

Stavební podoba

Novogotický portál ze začátku 20. století v západním průčelí

Kostel je jednolodní stavba s obdélným půdorysem a vnitřními rozměry 15 × 8 metrů, na kterou navazuje pravoúhlý presbytář dlouhý 6,5 metru a široký 4 metry.[6] Dovnitř se vstupuje pozdně gotickým hrotitým portálem v předsíni připojené k jižní straně lodi. Na severní straně stojí na rozhraní lodi a presbytáře hranolová věž, osvětlovaná v přízemí dvěma úzkými hrotitými okénky s kružbou a většími polokruhově ukončenými okny v nejvyšším patře. Věž zakončuje osmiboká cibulová střecha. Nečleněné západní průčelí přechází do trojúhelníkového štítu s malým klíčovým okénkem. V ose průčelí se nachází hrotitý portál a mladší kruhové okno. Na nárožích se dochovaly stopy rustiky. Východní průčelí je zdůrazněné novodobým obloučkovým štítem. Plochostropou loď osvětlují dvě polokruhově ukončená okna v severní zdi a dvě hrotitá okna s kružbami v jižní zdi. Stejná okna jsou použitá také v presbytáři odděleném hrotitým vítězným obloukem a zaklenutém křížovou klenbou. Sakristie s křížovou klenbou se nachází v přízemí věže. Nástěnné malby ze druhé poloviny čtrnáctého století zobrazují svatého Kryštofa, svatováclavský cyklus a část pašijového cyklu.[5]

Zařízení

Hlavní raně barokní oltář pochází pravděpodobně z roku 1678. Zdobí ho obrazy svatého Matouše a Panny Marie a sochy svatého Václava, svatého Víta (obě datovány letopočtem 1678), archanděla Michaela a dvou biskupů–světců.[5] Zrekonstruované varhany pochází z brložského kostela svatého Havla, pro který je vyrobila firma Vocelka–Hloušek v roce 1858.[14] Vybavení kostela doplňuje kazatelna ze druhé poloviny sedmnáctého století s obrazy evangelistů.[5] Zvon Marie z roku 1481 byl do kostela vrácen v roce 2005.[14] Na podzim roku 2017 byly s použitím vápenné technologie omítek opraveny fasády tak, aby zachovaly barevné řešení použité při rekonstrukci v roce 1907.[15]

Reference

  1. MACEK, Jaroslav. Katalog litoměřické diecéze AD 1997. Litoměřice: Biskupství litoměřické, 1997. 430 s. Kapitola Přehled jednotlivých farností diecéze, s. 125. 
  2. Ústřední seznam kulturních památek České republiky [online]. Praha: Národní památkový ústav [cit. 2018-08-26]. Identifikátor záznamu 155469 : Kostel sv. Matouše. Památkový katalog. Hledat dokumenty v Metainformačním systému NPÚ [1]. 
  3. ROEDL, Bohumír (ed). Louny. Praha: Nakladatelství Lidové noviny, 2005. 442 s. ISBN 80-7106-662-1. Kapitola Jan Mareš: Od šlechtického sídla k městu lucemburských králů, s. 63. 
  4. ŠTĚDRÝ, František. Dějiny města Loun. Louny: Klub českých turistů, 1930. 167 s. S. 14–15. 
  5. a b c d Umělecké památky Čech. Příprava vydání Emanuel Poche. Svazek I. A/J. Praha: Academia, 1977. 644 s. Heslo Dobroměřice, s. 269. 
  6. a b MATĚJKA, Bohumil. Soupis památek. Svazek 2. Politický okres lounský. Praha: Archaeologická kommisse při České akademii císaře Františka Josefa pro vědy, slovesnost a umění, 1897. Dostupné online. Kapitola Dobroměříce – Kostel sv. Matouše, s. 10. 
  7. WIRTH, Zdeněk a kol. Umělecké památky Čech. Praha: Československá akademie věd, 1957. 938 s. S. 128. 
  8. LÍBAL, Dobroslav. Katalog gotické architektury v České republice do husitských válek. Praha: Unicornis, 2001. 607 s. ISBN 80-901587-8-1. S. 74. 
  9. SKOPEC, Jaroslav (ed.). Středověké venkovské kostely okresu Louny. Ústí nad Labem: Národní památkový ústav, 2022. 627 s. ISBN 978-80-85036-83-1. S. 240.  (Dále jen Skopec 2022).
  10. SKALICKÝ, Petr. Lounští rychtáři a magdalenitky. Nástěnné malby v kostele v Dobroměřicích jako výraz sociálních vztahů. In: MUDRA, Aleš; OTTOVÁ, Michaela. Trans montes. Podoby středověkého umění v severozápadních Čechách. Praha: Filosofická fakulta Univerzity Karlovy, 2014. ISBN 978-80-7308-537-7. S. 223–249.
  11. LŮŽEK, Bořivoj. Okresní archiv v Lounech. Průvodce po fondech a sbírkách. Praha: Archivní správa Ministerstva vnitra, 1956. 114 s. S. 32. 
  12. Skopec 2022, s. 247.
  13. Skopec 2022, s. 248.
  14. a b Kostel sv. Matouše [online]. Obec Dobroměřice [cit. 2016-06-12]. Dostupné v archivu pořízeném dne 2016-07-30. 
  15. Příkladná obnova fasád kostela v Dobroměřicích [online]. Národní památkový ústav, 2018-01-15, rev. 2018-01-22 [cit. 2018-08-26]. Dostupné online. 

Externí odkazy

Zdroj