Grünewald
| Matthias Grünewald | |
|---|---|
Jan Evangelista, předpokládaný Grünewaldův autoportrét
| |
| Rodné jméno | Mathis Neithart |
| Narození | kol. 1470 Würzburg |
| Úmrtí |
31. srpna 1528 Halle |
| Příčina úmrtí | mor |
| Národnost | německá |
| Vzdělání | snad u Hanse Holbeina st. |
| Povolání | malíř, stavitel |
| Hnutí | renesance |
| Významná díla | Isenheimský oltář |
| multimediální obsah na Commons | |
 Seznam děl v databázi Národní knihovny
| |
| Některá data mohou pocházet z datové položky. | |
Matthias Grünewald, vl. jménem Mathis, jako příjmení používal Neithart nebo Gothart, (kol. 1470 – 31. srpna 1528) byl významnou osobností německého renesančního malířství a představitel pozdně gotického expresívního spiritualismu.
Život
Pocházel z Aschaffenburgu. Vyrůstal ve Würzburgu a mezi léty 1501 a 1521 vlastnil dílnu v Seligenstadtu. Většinu života strávil v Mohuči. Byl protestantem a vyznával učení Martina Luthera.
V roce 1516 se stal dvorním malířem kurfiřta Albrechta Braniborského. Působil zde i jako architekt a navrhoval kašny. Protože se stal luteránem, tak musel toto pracovní místo opustit v roce 1520.
Za zprávy o něm vděčíme J. Sandrartovi, který Grünewalda srovnával s Correggiem.
Jeho žákem byl Hans Grimmer.
Styl
Grünewaldův styl je naturalistický i fantastický, tvary jsou neobvyklé a blíží se k renesanční malbě. V svém naturalismu se Grünewald vyžívá v detailech rozdrásaného těla Kristova, žalem znetvořené tváři Marie a Jana. Na rozdíl od idealismu a humanismu vrcholové renesance, Grünewald používal násilí a tragédii ve světelně vysoce kontrastních oblastech. Právě tyto prvky které jsou patrné i z autorova raného díla, z něj dělají mistra individuálního stylu plně rozvinutého a patrného v jeho oltářním skvostu. Právem je považován za předchůdce expresionismu. Používá různou intenzitu světla: plně osvíceno (Kristus vstává z mrtvých) i splývání stínů (Zvěstování). Dílo vyniká jedinečnou barevností a vynalézavostí. Neobvykle používal duhové barvy. Celek je vždy úchvatný a mohutný.
Z umělců německých nejblíže mu stojí Hans Baldung zvaný Grün, s nímž bývá zaměňován.
Dílo
Významná část jeho tvorby zmizela, dnes je jeho obrazů zachováno pouze 13.
- Hlavní dílo je Isenheimský oltář (1513–1515), který kombinuje sochařství a malířství s dokonalým zobrazením výrazu a lidského těla v pohybu. Nyní je k vidění v museu Unterlinden v Kolmaru. Byl vytvořen na zakázku praeceptora Guida Guersiho pro hlavní oltář praeceptury antonitů v Isenheimu v Alsasku. Na křídlech tohoto skládacího oltáře jsou vyobrazeni: svatý Antonín, svatý Šebestián, řada velkých výjevů na líci a rubu jednotlivých křídel: Panna Maria oslavovaná anděly v gotické architektuře a Panna Maria jako matka s Ježíškem v náručí, na rubu jsou dva výjevy z života svatých Antonína a Pavla, Kristovo zmrtvýchvstání a Zvěstování Panně Marii a na rubu Ukřižovaní Krista s Marií a Janem. Řezba – predella na středu zobrazuje kladení Kristova těla do hrobu.
- Šedé postavy Svatého Vavřince a Cyriaka, městské museum ve Frankfurtu.
- Svatý Mořic a svatý Erazim, Pinakotéka, Mnichov.
Je mu připisováno autorství následujících děl:
- Ukřižování, kostel v Tauberbischofsheimu u Mohuče
- Oplakávání Krista v chrámu v Aschaffenburgu
- Obrazy galerie v Aschaffenburgu
Galerie
-
-
-
-
Trojitý obličej, křída na papíře, 1525.
Externí odkazy
- Obrázky, zvuky či videa k tématu Matthias Grünewald na Wikimedia Commons
- Seznam děl v Souborném katalogu ČR, jejichž autorem nebo tématem je Matthias Grünewald
- Artchiv.cz: galerie a stručná biografie
- (anglicky) Galerie a rozbor děl
